【周易90秒】因学《易》而悟透死生之理的蔡振
孙教授 陪你学《周易》第 250天
I 宋朝的洪迈(1123年——1202年),字景卢,号容斋,著名文学家。他写的《容斋随笔》大大地有名,但他还有一部志怪小说《夷坚志》,其实影响也很大。《夷坚志》有不少提到《易经》的篇章,现在就谈谈蔡振的故事。
II 蔡振(字子玉)是闽县(福州古县名)人,家住福州鼓山脚下。据说20岁时,他就跟着本乡先生郑东卿学习《易经》,并悟透了生死之理。宋高宗绍兴十七年(1147年),他听说莆田有一位大儒郑樵学问很高,就写信去讨教。郑樵知道蔡振才20岁,读了信,觉得其水平高得不可思议,甚至怀疑这信是别人代写的。郑樵去见郑东卿,问蔡振到底学的什么东西?郑东卿故弄玄虚地说:“我也不知道啊。”
III 宋高宗绍兴十九年(1149年)四月,蔡振忽然患病,知己将死,就让妻子回娘家了(任其改嫁),临终前还口占一诗,让弟弟蔡抡记录下来,其中有几句话是这样写的:“生也非赘,死兮何缺?与时偕行,别是一般风月。”意思是说:人活着并非一个负担,死了也没有什么遗憾;一切顺其自然就好,处处都是风光无限。
IV 蔡振诗中的“与时偕行”(有的版本写为“与时俱行”,恐误,或许受了当下“与时俱进”一词的误导),就出自《周易》。因为《周易》是最强调“时”的,“随时”“因时”“时行”等思想在《周易》中到处都是,特别是还三次谈到了“与时偕行”(分别见于《文言传》和《损·彖》《益·彖》)。可见蔡振还真是懂得《周易》的人啊。
附原文:《蔡振悟死生》
(夷坚志·甲志卷九)
蔡振,字子玉,闽县人。年甫冠,从乡先生郑东卿学《易》,忽悟死生之理。其家在鼓山下。
绍兴十七年,闻莆田郑樵入山从老僧问禅,振作书抵樵,论儒释之学。樵见其年少而论高,疑假手于人,亲扣之,益奇怪,乃见东卿,问振所学。东卿曰:“不知也。”
十九年四月,振来谒东卿,问《尚书·禹贡》,得疾归家,遂笃,叱出其妻,呼弟抡,告以死。令抡把笔,口占一诗,曰:“俟同舍生来吊,可出示之。”其语云:“生也非赘,死兮何缺?与时偕行,别是一般风月。”诗毕而逝。
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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